महाभारत: भगवान कृष्ण अर्जुन को गीता क्यों बता रहे थे?

हम महाभारत युद्ध के दौरान अर्जुन को भगवान कृष्ण की दिव्य सलाह जानते हैं। उनके दिव्य भाईचारे के रिश्ते के बारे में भी हम नहीं जानते। लेकिन क्या हम जानते हैं कि किस वजह से उन्होंने अर्जुन को अपनी सलाह के लिए चुना और दूसरे पांडवों को क्यों नहीं? आइए इस बारे में विस्तार से जानने के लिए पूरा लेख पढ़ें।

भगवान कृष्ण और अर्जुन: दिव्य संबंध

भगवान कृष्ण और अर्जुन के बीच भाईचारे का अनमोल रिश्ता है। कृष्ण अर्जुन को ‘अनघ’ कहते हैं, जो एक ऐसा पवित्र व्यक्ति है जिसने पाप नहीं किया है। भगवान ने महाभारत में और युद्ध से पहले अर्जुन की मदद की और उसे प्रेरित किया। कृष्ण अर्जुन के दार्शनिक और सटीक मार्गदर्शक रहे हैं क्योंकि उन्होंने भगवद गीता के अपने ज्ञान को उनको बताया था।

चूँकि अर्जुन उनके भक्त थे, इसलिए कृष्ण ने उन्हें दिव्य दृष्टि दी। उन्होंने खुद को एक ही रथ पर बैठे हुए चित्रित करके सभी के लिए कुरुक्षेत्र की लड़ाई को परिभाषित किया है। इसके माध्यम से, वे दिव्य शक्ति और मित्रता का एक उदाहरण रहे हैं। उनका दिव्य संबंध हमेशा सबसे चुनौतीपूर्ण समस्याओं पर विजय प्राप्त करने वाला साबित हुआ है।

भगवान कृष्ण की सलाह: किस वजह से उन्होंने अर्जुन को चुना?

हम जानते हैं कि कृष्ण ने अर्जुन को अपनी सलाह को देने के लिए चुना था क्योंकि उन्हें लगा कि वह अन्य भाइयों, द्रोण, कर्ण और भीष्म की तुलना में योग्य है। भगवान कृष्ण ने भीष्म को समझौता न करने वाला और कर्ण को बहुत घमंडी पाया, लेकिन अर्जुन अलग था क्योंकि वह कृष्ण की सलाह के लिए तैयार था।

भगवान कृष्ण ने देखा कि महाभारत के युद्ध में अर्जुन के मन में अपने सगे-संबंधियों को खोने का एक छिपा हुआ डर था। इससे अर्जुन मानवता के और करीब आ गया। कृष्ण ने उसकी समझदारी, नैतिक मूल्यों और शिष्टाचार जैसे गुणों को भी देखा। यही कारण था कि कृष्ण ने महाभारत युद्ध से पहले अर्जुन को भगवद गीता पढ़कर अपनी सलाह दी।

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महाभारत में भगवान कृष्ण का विश्वरूप

संस्कृत में, विश्वरूप का अर्थ है सभी प्रकार के आकार होना। भगवान कृष्ण, पालनहार ने अर्जुन को भगवद गीता का दिव्य ज्ञान (गीता ज्ञान) दिया जब उसने महाभारत के युद्ध में अपने कौरव भाइयों के साथ युद्ध न करने का फैसला किया।

भगवान कृष्ण ने अर्जुन को अपना असली विश्वरूप दिखाया था, जो उनके अनंत रूपों में से एक है। वे विभिन्न देवताओं के मुख, नेत्र और भुजाओं के साथ सार्वभौमिक रूप में प्रकट हुए, जिनमें से सभी में अद्भुत चमक थी। उन्होंने यह रूप अर्जुन को दिखाया क्योंकि उन्होंने अर्जुन को दिव्य दृष्टि प्रदान की थी। अर्जुन उनके विश्वरूप को देखकर कुछ डर गए थे, इसलिए उन्होंने भगवान से अपने मूल रूप में आने का अनुरोध किया।

कृष्ण द्वारा अर्जुन को गीता सुनाना

कृष्ण ने अर्जुन को श्लोक समझाए क्योंकि उनका मानना ​​था कि अर्जुन नैतिक सिद्धांतों को समझता है और उनका महत्व समझता है। भगवान कृष्ण ने युद्ध से पहले और युद्ध के दौरान अर्जुन को भगवद गीता का ज्ञान दिया। उन्होंने अपने कुछ श्लोक पांडवों को समझाए। उनमें से कुछ हैं:

1. ‘यदा, यदा हि धर्मस्य, ग्लानिर् भवति भारत..,’

यह भगवद गीता का एक श्लोक है जिसे कृष्ण महाभारत में अर्जुन को समझाते हैं: जब भी इस धरती पर अधर्म बढ़ेगा, वे अपने लोगों को बचाने के लिए धर्म की स्थापना करने आएंगे।

2. ‘कर्मण्ये वाधिकारस्ते, मा फलेषु कदाचना। मा कर्म-फल हेतुर भू मा, ते सङ्गोस्तवकर्मणी।।’

इस श्लोक में भगवान बिना किसी परिणाम की अपेक्षा किए अपने लक्ष्यों पर ध्यान केंद्रित करने के महत्व को समझाते हैं। जब हम अपने परिणामों या नतीजों की जाँच करते हैं, तो हमारे पिछले कर्म, ईश्वर के प्रयास और भाग्य जैसे विभिन्न कारक शामिल होते हैं। कृष्ण हमें परिणामों के बारे में सोचे बिना अपने काम पर ध्यान केंद्रित करने के लिए कहते हैं। यही कारण है कि जब हम अपने कार्यों पर पूरी तरह से ध्यान केंद्रित करते हैं, तो हमें अच्छे परिणाम मिलते हैं।

3. ‘रसो हम अप्सु कौन्तेय प्रभास्मि, शशि सूर्य योः…प्रणवः सर्व विदेशु, शब्दः खे पौरुषम् नृषु..’

यहाँ, श्री पालनहार, सर्वोच्च भगवान बताते हैं कि वे संसार (ब्रह्मांड) में एकमात्र प्रकाश हैं। वे ब्रह्मांड में हर जगह मौजूद हैं। वे कहते हैं कि उन्हें शुद्ध जल का स्वाद आता है क्योंकि कोई भी समुद्री जल पीना पसंद नहीं करता है और हर कोई शुद्ध जल पीना पसंद करता है।

वे यह भी कहते हैं कि वे सूर्य और ग्रह के चंद्रमा का प्रकाश हैं और वे मनुष्यों के लिए अधिक स्वीकार्य बनने के लिए वैदिक मंत्रों पर मौजूद हैं। उनके मंत्रों का जाप करने से व्यक्ति को शांति और खुशी मिलती है। कृष्ण जी ने यह भी कहा है कि वे मनुष्य में क्षमता और इस ब्रह्मांड में हर चीज का सार हैं।

4. ‘नैनं छिन्दन्ति शास्त्राणि, नैनं दहति पावक..न चैनं क्लेदयन्त्यपो, न सोसयति मारुतः..

श्रीकृष्ण कहते हैं कि मानव शरीर आत्मा का एक माध्यम मात्र है। आत्मा ट्रांसपेरेंट है और किसी भी रूप में नष्ट नहीं हो सकती। इसे किसी भी हथियार से दो भागों में नहीं काटा जा सकता, अग्नि द्वारा जलाया नहीं जा सकता और हवा इसे नष्ट नहीं कर सकती।

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